第12集：圆满-------大型纪录片《玄奘之路》完整解说词

第12集：圆满

这是位于陕西省西安市的大慈恩寺， 大慈恩寺建于一千三百多年前，公元7世纪，在大唐的都城长安，它是最壮观的寺院之一。大慈恩寺的第一位住持就是玄奘。公元652年，大慈恩寺建成之后4年，玄奘亲自设计了这座名闻遐迩的大雁塔。大雁塔，根据一座已经消失的印度佛塔建筑而成，大雁塔落成的第2年，一个印度僧人来到长安，给玄奘带来了印度的消息：“光阴飞逝，不知不觉之间离开印度已经十多年了。”十多年前，玄奘西行印度，在当时的佛学中心那烂陀，他整整学习了五年时间，戒贤法师是那烂陀的住持，也是一代佛学宗师，衰老的戒贤曾带病为自己的中国学生讲经说法。听闻导师离世，玄奘不胜感慨。“玄奘昔日求法，蒙导师亲自指点，返回故土之前，又再三叮嘱，殷勤之言，似乎仍在耳边。”西行17年之后，玄奘在佛法的发源地最终被尊为大师，然而在生命最辉煌的时候，他依然返回故土。“匡正经典，弘扬佛法，这是我一生的心愿。” 在长安城里的大慈恩寺，玄奘不辞劳苦，夜以继日地翻译佛教典籍。参与经书翻译的人，不仅有来自各个寺院的高僧，还有不少大唐的官员，在玄奘坚持不懈地努力下，佛教翻译变成了一项重要的国家工程。然而，反对的声音开始在长安城中蔓延，一些官员认为，皇帝对高僧太过尊崇，会影响帝国的发展，反对的矛头直接针对玄奘，他一时陷入非常困难的境地。为了取得皇室的信任，玄奘不得不在寺院和宫廷之间来回奔波，只要有机会，他随时准备为皇家提供宗教祝福，在唐高宗的皇后武则天怀孕的时候，他表示了最殷切的关注，在皇子降生的一个月里，他一连5次上书，替帝国未来的继承人祈求幸福，为了获得皇室的信任和支持，已近老年的玄奘费劲了心血，反对的声音慢慢平息了。作为一个高僧，玄奘希望利用自己与皇室的关系，为佛教徒争取更多的生存空间。公元656年，玄奘给皇帝写奏章，希望能够废除先道后佛的一条律法：“僧人生活不易，恳请

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圣上明鉴，取消佛道次序排位。”令玄奘没有想到的是，唐高宗非常愤怒，断然驳回奏章，57岁的玄奘受此打击，突然一病不起。

夜以继日地翻译经卷，在寺院与宫廷之间往来奔波，过度的操劳使玄奘的身体每况愈下。29年前，玄奘在翻越大雪山的时候遭遇严重的灾难，将近一半的随从被冻死，玄奘也深受其苦，身体从此留下病患。《三藏法师转》记载，玄奘的旧病突然复发，几乎丧命。

一年之后，大病初愈的玄奘跟随唐高宗来到大唐的东都洛阳，洛阳是著名的佛经圣地，也是玄奘的故乡，自童年离开以后，这是玄奘第一次回到出生的地方。将近半个世纪的时间，一切都变了。

童年的玄奘，曾经备受宠爱，幸福和快乐一度笼罩着秀丽的陈河村，48年后，故乡的亲人丧失殆尽，玄奘能够找到的只有一个年老的姐姐。人生无常，幸福总是不长久，玄奘在10岁时父母双亡，只能与哥哥姐姐相依为命，童年的变故最终让玄奘走上了佛门之路，也给他留下了永远的伤痛。玄奘多方打听，才找到父母的坟墓，坟墓已经荒废不堪，再给皇帝的奏表中玄奘这样写道：

“父母的坟陇没人照顾，已经荒废得快要看不见了。回忆往事，内心难以安宁，希望圣上给我几天时间，和姐姐一起收拢父母的遗骸。” 在朝廷的资助下，玄奘重新迁葬了父母，这是玄奘在俗世的最后心愿。 在洛阳停留期间，玄奘请求皇帝希望去僻静的少林寺翻译经卷。与皇室的来往浪费了玄奘太多的时间，他很难专心致志地翻译佛经，然而，唐高宗又一次拒绝了玄奘的请求，在皇帝的心目中，玄奘是不可或缺的，他不希望玄奘离得太远。但是玄奘不想再有任何耽误，上天留给他的时日已经不多，大量的工作还没有完成，在玄奘的一再请求下，唐高宗终于答应玄奘，在郊区的皇家宫殿翻译经卷。

公元659年的秋天，六十岁的玄奘来到了玉华寺。玉华寺在今天陕西

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省铜川市附近的山谷，风景秀丽，优雅清静。太宗皇帝去世之后，高宗下诏，将皇家郦宫改为寺院，就是在这里，大唐的高僧玄奘，度过了生命中最后的时光。

在玉华寺，玄奘决定翻译规模最大的一部佛经--《大般若经》。《大般若经》是大乘佛教的基本经典，梵语有二十万颂，汉文至少在数百万字以上，翻译任务之艰巨可想而知，由于数量太过庞大，弟子们建议删繁就简，但是玄奘坚持秉承原文，一个字也不能少翻。

这个三面环山，一面正对山谷的地方叫肃成院，玉华寺宗的玄奘就居住在这里。当年的房屋只剩下了地基，但肃成院的幽静，仍然令人印象深刻。在房屋后边的石岩上，有一个小型的佛窟，玄奘曾经亲自在这里督造佛像，礼拜佛陀。如今佛像已经无影无踪，只能看见石壁上一些隐隐约约的雕刻。20世纪后半叶，考古学者陆续挖掘了一千三百多年前的玉华寺，这是一尊佛像的底座，底座上刻有五行铭文。学者们考证，这是现今发现玄奘唯一的手迹。根据石雕上的花纹纹饰，这是佛教中典型的金刚座。公元前6世纪，佛祖在菩提树下悟道，所坐之处，就被信徒们尊为金刚座，玄奘西行的时候，曾经在大菩提树下痛苦不已，金刚座上的佛像已经找不到了，但通过这些珍贵的文字，我们依然可以感觉到玄奘对佛祖的赤诚之心。

在肃成院对面的山谷中，至今还生长着两颗菩提树，菩提树原产印度，玄奘当年从印度返回的时候，携带了不少奇花异果的种子，据说玄奘曾经在这里亲手种下了象征着智慧的菩提树。在肃成院，考古人员发现了这个刻有佛陀脚印的石雕。史料记载，玄奘在印度求学的时候，曾经拓印（tà yìn）过一处佛陀的足印，根据印度的拓印，玄奘复制了这个石雕，这很可能是中国现存最早的佛足印。

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玉华寺中的玄奘，再也没有踏进过繁华的长安城。他几乎把所有的时间都花在了佛经翻译上。

“经卷数量巨大，我经常担心不能完成。你们每个人都要抓紧时间，努力一点，不要害怕辛劳。”在玄奘的一生中，他第一次流露出担忧之情，多年的劳累，使他的体力出现了衰竭的征兆，他已非常清楚，自己将不久于人世。

四年时间过去了，庞大的《大般若经》终于全部翻译完成，公元664年正月初三，玄奘应弟子们的请求，又开始翻译新的佛经，勉强翻译了几行之后，玄奘慢慢地放下了经卷。“这部经卷与《大般若（bo（第一声）re

（第二声）”）经》相仿，我的体力和精力已经用完，再也无法翻译，死期已

至，不远了。”

他平静地告诉弟子们，归期将至。

玄奘就此停止了他19年之久的佛经翻译事业。

十九年时间，玄奘一共翻译佛经四十七部，一千三百三十五卷，这是一个惊人的成就。

玄奘翻译的佛经，数量之巨大，质量之严谨，全面超越了他的前人，后来者更是难以企及。在中国的翻译史上，他的地位空前绝后，放在世界范围内也找不出第二人。然而玉华寺中的玄奘，生命已经走到了尽头，在他亲手督造的石窟，玄奘最后一次礼佛，对于一个僧人而言，生命的目的在于实现圆满，圆满的标志就是成佛。

自从踏入佛门以来，玄奘一直追随佛的脚步，片刻也不敢懈怠。 十岁踏入佛门，十三岁正式剃度，二十七岁时为寻求佛法而西行，十九年孜孜不倦的学习，十九年呕心沥血的翻译，回顾自己的一生，他问心无愧，冥冥之中，玄奘似乎听到了佛的声音，天堂在召唤。

公元664年正月初八，有弟子梦见一座巨大的佛塔倒塌，“浮图崩塌，

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这是我灭谢的征兆。”正月初九，玄奘在屋子后边跨越一道细小的水沟时，不慎跌倒，从此他再也没有离开自己的禅房。 “我眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱。”

弥留之际，玄奘做了一个美丽的梦——成百上千的人，穿着锦绣的衣服，携带着华盖珍宝，徘徊在肃成院，久久不愿离去。 在生命的最后一刻，玄奘相信，他能够成佛。

玄奘生病的消息传到宫廷，唐高宗迅速指派皇家医生诊治，但是，御医到达玉华宫的时候，玄奘已经圆寂。

公元664年二月五日夜晚，玄奘安详地离开人世。

长安的皇帝闻听噩耗，一连数次感叹，朕失国宝矣。唐高宗不胜悲痛，以至于罢朝数日。根据皇帝的意见，玄奘的遗体送抵长安，暂时安置在慈恩寺的翻经堂。玄奘所翻译的经书，也全部交付慈恩寺保存。《三藏法师传》记载，遗体停留慈恩寺期间，玄奘的弟子数百人痛哭不已，京城的僧侣和百姓也前来吊唁，每天都达到上千人。

“我死之后，用最简单的方法裹住我的身体，安置在一个僻静的地方。” 公元664年四月十四日，玄奘下葬。但是，他的葬礼既不简单，也不安静，史料记载，从皇室到百姓，从佛门到俗世，长安附近五百里内送葬者一百多万人。

斯人已逝，留给世人的是绵绵不绝的怀念。

大唐的皇帝这样表达自己的心情 ——苦海方阔，舟楫遽沉，暗室犹昏，灯炬斯掩。

根据玄奘的遗愿，他的遗体被安葬在长安东边的白鹿原，据说唐高宗从皇宫的高处因望见玄奘的坟墓而经常伤心。5年之后，高宗皇帝下诏，将玄奘的遗体迁葬于长安南边的樊川。

樊川在陕西省的长安县，玄奘的舍利塔就屹立在这里，在玄奘塔的两

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