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乌拉街满族镇导游词_乌拉街满族镇怎么样(5篇范文)

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第一篇:乌拉街满族镇导游词_乌拉街满族镇怎么样

乌拉街满族镇导游词

吉林市是满族的发源地之一,又是朝鲜族集居的地方。满族有14万多人,约占全市人口的4%。全市有34个满族乡镇,1个满族朝鲜族乡,其中以永吉县乌拉街满族镇居住的满族人口为最多。

吉林省是满族的发源地,吉林市在省里地位仅次于长春,而在这两者都没有出现前,就已经有了乌拉街。

据当地史籍记载,乌拉街古称洪泥罗城,远在5000年前的新石器时代,满族的祖先肃慎人就在此生息。1613年,努尔哈赤率重兵破城,灭乌拉国,凭此地而兵强马壮,为此后挥师南下,入主中原奠定了坚实的基础。乌拉街因此被清王朝尊为龙兴之地,方圆500里不得擅入。据地方志记载,清代12任皇帝,有5任莅临过这里。

乌拉街满族镇距市中心30公里,仍然保留著传统的满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。

乌拉街满族镇北约250米处,是明代女真扈伦四部(叶赫、哈达、辉发和乌拉)之一的所在地。乌拉部至明万历年间逐渐强大,称霸于吉林地区,屡与建州女真首领努尔哈赤争斗。万历四十一年(1613年)乌拉部与努尔哈赤决战大败,乌拉部便告灭亡。这里的乌拉古城遗址便是当年乌拉部的所在地,现存还有古城墙和百花点将台。古城四面环山,一面临水;百花点将台是城中一处用土垒起的高台。乌拉镇现还有打牲乌拉总管衙门、侯府、魁府等处遗址。在雾凇出现的期间,这附近的乌拉街珍珠岛雾微观赏区是一个摄影爱好者聚集的地方。

在乌拉街满族镇,许多建筑带有满清特色,生活习俗也带有浓郁的民族色彩。其中以萨满教仪式和婚礼最具代表性。

隆重的萨满教仪式以祭祖为大宗,惯于龙虎年或蛇年春秋二季操理,分家祭和族祭。家祭时要选择本家取妻生子、就职荣升、修宅迁居、寿老病故或儿女久病初愈等红白喜事的时候。全族团结、喜庆丰收可操办族祭。无论是那种祭祀都得请全族老幼参加。在整个祭祀活动中,可分祭神树、杀猪祭神杆、领姓、摆件子、蒸糯米、打打糕等一整套习俗。

长白山导游词 松花湖导游词

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满族的婚礼也很别致。结婚前几天,女方要将妆奁及新娘所用衣物用车送到男方家,次日男青年要到女方家拜谢。新娘不分什么季节都要穿棉服,到婆家门前时新郎拿起特制的弓箭,向新娘的车轿射三箭,以示吉利。

满族风味饮食主要有哈依玛(水团子)、打打糕、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米;火勺有煎、炸、蒸、煮4种做法。

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第二篇:乌拉街满族镇导游词_乌拉街满族镇怎么样

乌拉街满族镇导游词

吉林市是满族的发源地之一,又是朝鲜族集居的地方。满族有14万多人,约占全市人口的4%。全市有34个满族乡镇,1个满族朝鲜族乡,其中以永吉县乌拉街满族镇居住的满族人口为最多。

吉林省是满族的发源地,吉林市在省里地位仅次于长春,而在这两者都没有出现前,就已经有了乌拉街。

据当地史籍记载,乌拉街古称洪泥罗城,远在5000年前的新石器时代,满族的祖先肃慎人就在此生息。1613年,努尔哈赤率重兵破城,灭乌拉国,凭此地而兵强马壮,为此后挥师南下,入主中原奠定了坚实的基础。乌拉街因此被清王朝尊为龙兴之地,方圆500里不得擅入。据地方志记载,清代12任皇帝,有5任莅临过这里。

乌拉街满族镇距市中心30公里,仍然保留著传统的满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。

乌拉街满族镇北约250米处,是明代女真扈伦四部(叶赫、哈达、辉发和乌拉)之一的所在地。乌拉部至明万历年间逐渐强大,称霸于吉林地区,屡与建州女真首领努尔哈赤争斗。万历四十一年(1613年)乌拉部与努尔哈赤决战大败,乌拉部便告灭亡。这里的乌拉古城遗址便是当年乌拉部的所在地,现存还有古城墙和百花点将台。古城四面环山,一面临水;百花点将台是城中一处用土垒起的高台。乌拉镇现还有打牲乌拉总管衙门、侯府、魁府等处遗址。在雾凇出现的期间,这附近的乌拉街珍珠岛雾微观赏区是一个摄影爱好者聚集的地方。

在乌拉街满族镇,许多建筑带有满清特色,生活习俗也带有浓郁的民族色彩。其中以萨满教仪式和婚礼最具代表性。

隆重的萨满教仪式以祭祖为大宗,惯于龙虎年或蛇年春秋二季操理,分家祭和族祭。家祭时要选择本家取妻生子、就职荣升、修宅迁居、寿老病故或儿女久病初愈等红白喜事的时候。全族团结、喜庆丰收可操办族祭。无论是那种祭祀都得请全族老幼参加。在整个祭祀活动中,可分祭神树、杀猪祭神杆、领姓、摆件子、蒸糯米、打打糕等一整套习俗。

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满族的婚礼也很别致。结婚前几天,女方要将妆奁及新娘所用衣物用车送到男方家,次日男青年要到女方家拜谢。新娘不分什么季节都要穿棉服,到婆家门前时新郎拿起特制的弓箭,向新娘的车轿射三箭,以示吉利。

满族风味饮食主要有哈依玛(水团子)、打打糕、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米;火勺有煎、炸、蒸、煮4种做法。

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第三篇:乌拉街满族镇导游词

吉林市是满族的发源地之一,又是朝鲜族集居的地方。满族有14万多人,约占全市人口的4%。全市有34个满族乡镇,1个满族朝鲜族乡,其中以永吉县乌拉街满族镇居住的满族人口为最多。

吉林省是满族的发源地,吉林市在省里地位仅次于长春,而在这两者都没有出现前,就已经有了乌拉街。

据当地史籍记载,乌拉街古称“洪泥罗”城,远在5000年前的新石器时代,满族的祖先肃慎人就在此生息。1613年,努尔哈赤率重兵破城,灭乌拉国,凭此地而兵强马壮,为此后挥师南下,入主中原奠定了坚实的基础。乌拉街因此被清王朝尊为“龙兴之地”,方圆500里不得擅入。据地方志记载,清代12任皇帝,有5任莅临过这里。

乌拉街满族镇距市中心30公里,仍然保留著传统的满族风俗和多处名胜古迹。打牲乌拉总管衙门府、候府、魁府、白花点将台、古城墙及千年古树等现保存完好。

乌拉街满族镇北约250米处,是明代女真扈伦四部(叶赫、哈达、辉发和乌拉)之一的所在地。乌拉部至明万历年间逐渐强大,称霸于吉林地区,屡与建州女真首领努尔哈赤争斗。万历四十一年(1613年)乌拉部与努尔哈赤决战大败,乌拉部便告灭亡。这里的乌拉古城遗址便是当年乌拉部的所在地,现存还有古城墙和百花点将台。古城四面环山,一面临水;百花点将台是城中一处用土垒起的高台。乌拉镇现还有打牲乌拉总管衙门、侯府、魁府等处遗址。在雾凇出现的期间,这附近的乌拉街珍珠岛雾微观赏区是一个摄影爱好者聚集的地方。

在乌拉街满族镇,许多建筑带有满清特色,生活习俗也带有浓郁的民族色彩。其中以萨满教仪式和婚礼最具代表性。

隆重的萨满教仪式以祭祖为大宗,惯于龙虎年或蛇年春秋二季操理,分家祭和族祭。家祭时要选择本家取妻生子、就职荣升、修宅迁居、寿老病故或儿女久病初愈等红白喜事的时候。全族团结、喜庆丰收可操办族祭。无论是那种祭祀都得请全族老幼参加。在整个祭祀活动中,可分祭神树、杀猪祭神杆、领姓、摆件子、蒸糯米、打打糕等一整套习俗。

·长白山导游词 ·松花湖导游词

·仙景台导游词 ·松花江导游词

满族的婚礼也很别致。结婚前几天,女方要将妆奁及新娘所用衣物用车送到男方家,次日男青年要到女方家拜谢。新娘不分什么季节都要穿棉服,到婆家门前时新郎拿起特制的弓箭,向新娘的车轿射三箭,以示吉利。

满族风味饮食主要有哈依玛(水团子)、打打糕、菠萝叶饼、粘豆包、大小黄米;“火勺”有煎、炸、蒸、煮4种做法。

第四篇:在镇街发放调查问卷表时的主持词(各镇)

在镇街发放民主评议活动问卷调查表

时的主持词

(供各镇参考)

各位评议代表、同志们:

根据省和枣庄市统一部署,今年我市继续组织对市直部门、行业政风行风情况进行民主评议。按照要求,今年对各参评单位的满意率设为100%,其中工作考核占60%,问卷调查评议占40%。今天,我们邀请大家来到这里,主要是向大家发放问卷调查表,请大家对市直各参评单位的政风行风情况进行问卷调查评议。

按照市里要求,我们共邀请了73名(包括书记、主任、纪委书记)评议代表参加今天的评议,其中机关干部13人;人大代表、政协委员10人;辖区内企业20人;个体工商户15人;村居民代表15人。

为确保评议结果的客观公正,市行评办抽调人员组成了评议组,由评议组发放《2011滕州市民主评议政风行风问卷调查表》,评议结束后,由评议组将问卷调查表收回并报送市行评办。下面,我向大家介绍一下市评议组的各位领导。他们分别是。在此,让我们以热烈的掌声对各位领导的到来表示衷心地欢迎和感谢!

首先,请评议组讲话。 (讲话完毕后)

- 1 -

下面,现场评议正式开始。

首先,请工作人员发放问卷调查表和签字笔。

各位代表在领到问卷调查表后,先不要急于填写,等介绍完注意事项后再填写。

(发放完毕后)

下面,请就调查问卷表填写方法和注意事项向大家说明一下。

(说明完毕后)

下面,请各位代表填写问卷调查表,有不明白的地方,请询问工作人员。

由于参评单位较多,各位代表一定要耐心划票,认真填写意见、建议,工作人员要等所有代表都填写完毕以后,我说收表时再收回问卷调查表。收表时,各位代表一定要按照不同层次,分别交回。

下面,请工作人员收问卷调查表。

工作人员收表时,一定要按照不同层次,分别收回。对收回的各层次问卷调查表,清点核对后交到汇总席。

(核对无误后)

今天的评议活动就到此就结束了。

最后,感谢各位代表的大力支持,感谢各部门的协作配合,散会!

2011年11月- 2 -

第五篇:东莞市厚街镇爱心门诊部怎么样-《蛇与庄稼》教学设计-于爱军

东莞市厚街镇爱心门诊部收费

2、接着用检查预习的形式让学生以较快的速度读课文,通过预习和读课文你知道了什么?知道多少说多少。学生交流,教师点评鼓励。

还有哪些问题不明白?(质疑中学生可能会提出:蛇与庄稼是怎么联系起来的?猫和苜蓿呢?课文的最后两句话我不明白……简单问题随时解决,与课文有关的问题保留做上记号。这时做到以学定教,学生提哪个问题,就从哪个问题入手)

二、细读课文,感悟明理。

1、先让学生小组自主学习一二段,讨论蛇与庄稼、猫与苜蓿是怎样联系起来的,小组愿意选择蛇与庄稼的就学习蛇与庄稼,愿意选择猫与苜蓿的就讨论猫与苜蓿。在读书的基础上交流自己的见解,允许学生发表与别人不同的观点。学生选择自己喜欢的方式解答自己感兴趣的问题,充分发挥自主探究的意识。

2、接着检查小组合作学习的情况,师生之间创造和谐的气氛,进行平等的对话交流。

(1)学习蛇与庄稼的同学先谈谈你读懂的内容,在谈的过程中老师鼓励学生大胆发言,激发他们的学习欲望和探索精神。

有的学生对"海啸"不理解,请看海啸时的情景。交流时引导学生重点理解这几句,看大屏幕。

指名让学生读这段话。问"奇怪"是什么意思?在这里令人奇怪的是什么?(这里引导学生弄清令人奇怪的两点:一是即使风调雨顺,庄稼也得不到好收成;二是把蛇放到田里,庄稼就获得了大丰收。)老师创设情景:假如你是个过路人听说这奇怪的现象你会想什么,问什么?假如你是当地那位有经验的老农,你又会怎样向别人解释?

放动画让学生直观形象的理解蛇与庄稼之间的联系。带着对老农的敬佩之情读第一自然段。

看来蛇与庄稼之间有着十分密切的联系,你能用图表示它们之间的联系

么?同桌互相讨论写出来,指两名学生到黑板上写并讲解。

(多媒体出示蛇与庄稼关系图)看大屏幕,蛇与庄稼是这样联系起来的,蛇吃田鼠,田鼠糟蹋庄稼,蛇保护庄稼

学习这一段我采取抓重点词、创设情景、画示意图、看动画等多种方式来理解课文,调动学生学习的积极性。大自然真是奇妙,看起来毫不相关的蛇与庄稼之间也有如此密切的联系,他们之间是靠田鼠联系起来的。

(2)再让学习猫和苜蓿的同学谈猫和苜蓿是怎么联系起来的,引导学生思考:故事中提到了哪些事物?为什么说猫的多少竟和苜蓿之间的收获有密切关系?交流时鼓励学生大胆发言。为让学生直观形象地理解猫和苜蓿之间的联系,看动画。

同桌讨论画出猫和苜蓿之间的联系图,同时让两位同学也到黑板画出猫与苜蓿的联系图,并自我讲解评价。

对照老师的板书看看你画对了没有,猫吃田鼠,田鼠影响土蜂,土蜂给苜蓿传粉,猫保护苜蓿,猫和苜蓿是这样联系起来的。

学习这一段也采用了画图、动画等不同形式帮助学生理解,猫和苜蓿之间的联系也不是直接的,而是通过田鼠和土蜂连起来的。

3、学习第最后一段。

自由读课文,班内交流,读懂了想靠考考大家的举双手,有问题想向大家请教的举右手。

引导学生说说什么是简单联系,文中举了哪些例子?课文举了什么例子来说明复杂联系的?(学生会这样答,不是一下子看出来的联系是复杂联系,也就是多动脑筋才能想到的。文中举的例子是:一个人不讲卫生,在马路上吐了一口痰,也许会使许多人得病,甚至染上肺结核。指名读这句话,说说吐痰是怎样让人得病的呢,用图表示出吐痰与肺结核之间的关系。是这样的

痰--(污染)空气--(传染)疾病

联系上文考虑讲的蛇与庄稼、猫与苜蓿是简单联系还是复杂联系?谁还能举出事物之间复杂联系的例子,说说联系他们是怎么联系起来的?(如庄稼和

青蛙、松叶与鸟类、谷物和猫头鹰都是复杂的联系)

学习了课文你懂得了什么道理?学生读最后这两句话,"事物之间的联系是非常复杂的,咱们必须不怕麻烦,研究它们,掌握它们的规律,这样,才能把事做的更合咱们的意愿。" 学生读后举例谈谈你对这两句话的理解。(举例理解最后两句话,使学生明白掌握事物之间的联系能给我们带来益处。)

三、总结全文,拓展延伸

通过学习课文,我们懂得了事物之间有简单联系,也有复杂联系,生活当中有许多这样的联系。像老农一样经过研究掌握了它们的规律,就能把事情做好,为人类造福。所以我们必须不怕麻烦,去研究它们,掌握它们的规律。学习了课文你有哪些收获?老师肯定学生的谈话。

老师这里有一个故事(课件展示):

二战期间某空军轰炸部队,轰炸隐蔽在密林中的德国一秘密兵工厂,飞行员到达密林上空却没有发现兵工厂,只发现一个小小的篮球场,飞行员向篮球场投下了一枚枚炸弹,结果。这支飞行队因为出色地完成了轰炸任务而受到了嘉奖。

为什么飞行员轰炸了篮球场却受到了嘉奖?你从中受到什么启发?(学生会想到密林中的篮场和兵工厂有复杂的联系)

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