《水浒传》读书笔记1000字

篇一：《水浒传》读书笔记1000字

《水浒传》读书笔记1000字

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉发动起义，中间经过曲折的发展，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

通过阅读这本书，我对中国古代的历史有了更进一步的了解。除了内容上的耐人寻味，在艺术表达上，《水浒传》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。它不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。确实值得我们细细品味。

篇二：读《水浒传》有感1000字

读《水浒传》有感1000字 暑假中无意翻开《水浒传》，不禁感慨万千?? 今天我们不谈“行者”武松景阳冈英勇打虎，不谈“花和尚”鲁智深倒拔垂杨柳，不谈“智多星”吴用智取生辰纲，谈谈那出名又不出名、勇敢又不勇敢、孝顺又不孝顺的“黑旋风”李逵。 名 正如书中所说，李逵，生来黝黑，憨厚鲁莽，虽是个“大粗人”，却也是个性情中人。他与宋江、戴宗和张顺不打不相识，《黑旋风斗浪里白条》这个场面活灵活现，也是《水浒传》中令人记忆深刻的一面，时常在脑中浮现。他虽是英雄，却也离不开现实的压迫，不平等，让他一步步走向公平人性的梁山泊。他似乎并不是那种典型的英雄。可是之后的江州劫法场、沂岭杀四虎无一不体现出他大无畏的英雄主义气概。 其实，李逵就是那一种低调不求名利却又处处散发着豪迈气概的人。我们在生活中就应该向他学习，虽然外表有些不修边幅，但内心却充满了正义需要伸张，充满了热血需要喷发，能够路见不平，拔刀相助。虽豪迈，却不张扬，不拘小节，懂得在关键时刻保持沉默，只是沉稳做事。这种人既让人喜爱又让人敬佩。 忠 对朋友忠心，在梁山好汉中，李逵可以说是当仁不让的。当初江州劫法场，就注定了他与这些英雄们之间的情义。他不顾自身的安危，英勇地凭着自己为兄弟们杀出一条血路，一声粗气喊出，一把兵器挥出，一身鲜血溅出，一把汗水洒出，他，不畏官兵，不畏生死，为了自己的兄弟在所不惜。勇敢可以说是他的代名词。 但是所有这些英雄事迹，在那个时代却属于对朝廷不忠不孝，说他勇敢又不勇敢，并不是他与朝廷作对所以不勇敢，而是他不敢将这些事迹告诉母亲听而撒谎所以不勇敢。其实这也是善意的谎言，怕吓到母亲，也并不是逃去梁山泊，而是去投奔梁山泊，他依然是那么勇敢无畏。 我们就应该像李逵一样，做一个无畏恶势力的人。面对不平等和仗势欺人，我们就应该勇敢地站出来惩恶扬善，不要害怕其他的一切，相信自己，战胜对手。与朋友要坦诚相见，困难时期雪中送炭，成功时期共享年华，足够讲义气，但也要分清是非，错误的事不应该去支持，而要及时制止，这样才是一个真正的朋友，惹人喜爱的朋友，发自内心的朋友。 孝 古以来，就有人说，忠孝两难全。似乎是这样的，李逵对朋友义气，就不得不欺骗母亲，对母亲孝顺，就不能及时投奔梁山泊，只能做一介匹夫草草一生，始终不会有什么作为，荒废了一身武艺。李逵似乎不孝顺，他违背了母亲的意愿，当了人们口中的“梁山贼”，还害得哥哥险些受牢狱之苦，但他似乎又很孝顺，为了母亲的生命安全冒死也要回老家接母亲一起去梁山泊过好日子，怕母亲生气还编制了一个善意的谎言，沂岭杀四虎也体现了他对母亲的爱之深。我认为，孝，李逵可以说是当仁不让的典范。他成功地做到了忠孝两全。 沂岭上四虎许多猎户都战败而归对它们无可奈何，使这些老

虎为所欲为横行霸道，李逵却在丧母的悲痛中轻松地解决了四虎，为母亲报仇雪恨。 可见，孝心的力量是伟大的，父母给予我们生命，并倾其所能地为我们的幸福生活创造条件，我们欠他们的不是一点点，需要学会感恩。我们也要珍惜每一段时光，与父母好好相处，不要等到再也不能与他们相见了再来忏悔怀念，已是回天无力。李逵就是我们学习的楷模，虽然有些极端，却也深刻地给我们上了一课。孝心，是我们每个人都应该拥有的。 名，忠，孝，这些我们在现在与将来都势必会遇到，但是不能过于重视，也不能过分轻视。我们需要淡泊名利，怀着赤胆忠心，对朋友坦诚相见，并及时孝敬父母亲人，像李逵一样，做一个真英雄。让人喜爱，也让人敬佩。

篇三：读书笔记范文1000字(共10篇)

篇一：《假如给我三天光明》读书笔记1000字

《假如给我三天光明》读书笔记1000字

篇二：《边城》读书笔记1000字

《边城》读书笔记1000字

水是极有灵气的，它一路流来，总能带来一些故事。当水流过这个静谧、悠然的湘西小镇时，就带来了翠翠的故事，故事平淡得似乎让人觉得拖沓，只是这故事发生在茶峒的山光水色之中，周围景色既是那么恬淡自然，故事也似乎融入到这景色之中。有一刻它似乎那么清晰，仿佛就要浮出水面，很快它又沉入水中，随着潺潺流水一同流走，只在读者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情，单纯到似乎只可能发生在这样一个有水流过的地方，也好像只有这样透彻的水才能承载这样的故事。

《边城》就是沈从文先生理想中的梦境，他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间运行，也俨然成了这如诗如梦的景色中的重要点缀，渡船上的老船夫、小姑娘和老黄狗便是这景中永远不变的主角。作者构筑了诗画般的边城美景，把所有故事融合到这景中，景物便处处蕴含着纯朴的人情味，弥漫着“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦胧而朦胧，因人物的忧愁而忧愁，也因故事凄凉的结局而定格在一片凄凉之中，却因为给人无限想象的空间，定格的美景又在无穷无尽的等候中慢慢地绽放，任人思绪飘飞到更广阔的空间。沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。

读《边城》除了对美丽的乡村风光和纯朴的风土人情留有回味之外，还留下一份感动，感动的是翠翠为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。

篇三：《遇见未知的自己》读书笔记1000字

《遇见未知的自己》读书笔记1000字

《遇见未知的自己>这本书主要是环绕了女主人公白领李若菱与智者老人的一次次对话，揭示了人身心灵的奥秘。

“你是谁?”这是第一次见面时老人问李若菱的第一个问题，“我叫李若菱!”“我问的不是这个，名字只是个代号。”“我在一家外企计算机公司上班，我是负责软件产品的营销经理”“那也不能代表你是谁，如果你换了工作，这个‘你是谁’的内容不就要改了吗”。很多时候，我们都会忘记自己是谁?我们很多人每天生活的都不开心，即使我们拥有了很多财富、金钱、美色。我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西，以为我们就是财富、金钱、美色的代表。

《遇见未知的自己》我们应该给自己一个机会，让自己和自己的内心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里，我们每个客体其实都是“李若菱”，我们都迷茫过，我们都徘徊过，但请给自己一个机会，和“智者”来番对话吧??

篇四：鲁滨逊漂流记读书笔记1000字

鲁滨逊漂流记读书笔记1000字

看到,我不禁为鲁滨逊担心起来,面对陌生的环境,他该如何生活呢?鲁滨逊凭借他的聪明才智,利用破船上残留的一些物品和工具修建住所、制造工具、缝制衣服,在岛上种植粮食、加工面粉、制作面包,还驯养了家畜,制作了陶器和小船。

让我非常感动的是他在那样恶劣的生存环境下竟然记下了落难日记,直到仅有的墨水用完,并且坚持读书,虽然只有一本《圣经》,他读得很认真,并规定一早一晚都要读一会儿。通过读书学习,鲁滨逊对进行深刻地反省,他第一次为不顾家人的感受冲动行事而感到惭愧,他想起了父亲的劝告,不父亲为他担了多少心?兄弟姐妹们是否健康?在他病得失去生命的时候,他想起了《圣经》中的话:“告我,我必搭救你。”没有药,他就吃烟叶和酒,他相信上天会拯救他,奇迹发生了,经过几天的痛苦挣扎,他又奇迹般的活了下来。从此,他改变了最初的想法,在遭遇灾难时他觉得很倒霉,可是通过读圣经,又大病痊愈,他学会了感恩,他学会了心平气和、乐观的面对生活,他觉得生活是如此美好。上天又赐给他葡萄藤、椰树和橙树,他的生活更加丰富多彩了。

鲁滨逊学会了感恩,也学会了关心生命,他不但让活得有滋有味,还救了食人族的野人星期五,并教会他说话和所有的生存本领。鲁滨逊给星期五讲《圣经》,让他明白生命的宝贵,他的爱感化了星期五,这个野人成为了他一生忠实的追随者。

读完鲁滨逊的故事,我的心情久久不能平静。他在那艰苦的环境下,没有怨天尤人,而是感恩上天赐予他的一切,他利用的双手和智慧战胜困难,创造了生命的奇迹。

师假。想想鲁滨逊他生病的时候没有药吃,更没有人照顾他,他顽强的生命力和坚忍不拔的精神,都值得我学习。

篇五：围城读后感1000字

围城读后感1000字

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。

小说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。 《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座

七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。

后来的坎坷，便对“人生万事，都有这个想法。”“围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把捉。“围城”所描绘的，乃是人类理想主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助开始，而从意识到造化弄人结束。《围城》中时起时伏，处处申说的，都是理想的不断升腾和一再破灭。经常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。许多人终身处于“围城”境遇而不察，因此，“围城”完全可以作为人类身处困境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜；指点世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。

人生万事如围城。从1980年重版到现在，学者钱锺书惟一一部长篇小说《围城》一直保持着持续的热销：1980年11月首印13万册以后，迄今总销量达398万册。更被改编为小说连播、电视剧等多种艺术形式，研究著作和论文也不计其数。

作者以“围城”做书名，也许是想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生，生活，职业等等更像围城。其实我们一直都在兜圈子，重复的做同一件事情；找个笼子把自己关起来，过了不久却发现那边的风景比这边跟好，于是出了这个笼子进了那个笼子。

篇六：《名人传》读书笔记1000字

《名人传》读书笔记1000字

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。

这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品，而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。

篇七：《水浒传》读书笔记1000字

《水浒传》读书笔记1000字

《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名著”。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉发动起义，中间经过曲折的发展，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山

这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。

通过阅读这本书，我对中国古代的历史有了更进一步的了解。除了内容上的耐人寻味，在艺术表达上，《水浒传》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造写出了复杂的性格内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。它不单以情节的生动紧张取胜，还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应，前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

篇八：《贝多芬传》读书笔记1000字

《贝多芬传》读书笔记1000字

贝多芬——一位举世闻名却又历经坎坷的音乐家，他作曲无数，才华横溢，却不幸失聪，终生未婚。就是这样一位坚毅，刚强而又乐观的伟人，为艺术注入了鲜活的生气，使音乐越发的美妙而动人。

“他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似‘梅杜萨头上的乱蛇’。眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的;其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。他往往用忧郁的目光向天凝视。”传记开篇便是对贝多芬容貌的一段描写，从他那粗犷又富有特点的脸上，我们仿佛就能读出他一生饱受过的沧桑，而那有神的双眼里，又似乎充满了对当时社会的一种审视和对自己理想的执着，从而不禁令看到的人肃然起敬。“连一向支持我的卓绝的勇气也消失了。噢，神!给我一天真正的欢乐罢，就是一天也好!我没有听到欢乐的深远的声音已经多久!什么时候，噢!我的上帝，什么时候我再能和它相遇!??永远不?——不?——不，这太残酷了!”“我的体力和智力突飞猛进??我的青春，是的，我感到我的青春不过才开始。我窥见我不能加以肯定的目标，我每天都迫近它一些。噢!如果我摆脱了这疾病，我将拥抱世界!??一些休息都没有!除了睡眠以外我不知还有什么休

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