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对多媒体在阅读教学中使用的看法

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 作者  柏瑛

地址  山东省济南市历城区港沟田庄小学

邮编  250102

职业  教师

邮箱baiying20080428@163.com

 

人类自从有了文字记载的历史,就有了阅读。对于现代社会的人来说,阅读如同衣、食,是日常生活的需要。通过阅读,可以吸取人类几千年积累起来的文化知识,不断提高科学文化水平;可以凭借书本知识认识客观世界,不断扩展认识领域;可以吸收和传递文字信息,与他人交流,与社会沟通。总之,一个人的学习活动、认识活动、交际活动,都离不开阅读。                             

而阅读教学,是为了着重培养理解书面语言的能力而进行的一系列语文训练。它是语文教学的基本环节,和识字、听话、说话、作文教学既有密切的联系,又有明显的区别。着重于“理解”,是和说话、作文教学的不同点;着重于“书面语言”的理解,是和培养听话能力的很大不同。所以,阅读教学在语文教学中就显得尤为重要。

随着现代科技的进步,多媒体越来越多的走进了我们的教育课堂,甚至有些人把它作为一堂课讲得好坏的重要依据。但是这样做是不是有些偏颇呢?毫无疑问,多媒体确实给课堂带来了许多方便,使课堂气氛更加活跃,使许多形象立体化,可多媒体却无法代替我们对语言文字的感悟。语言与多媒体本是认识世界和人生的两种不同形式,一个是抽象的文字组合,需要读者以自己的经验和认识读出形象、读出意义;而多媒体则生动得多,有形象的画面,有动听的音乐,不大需要个人的想象。因此,在很多时候,多媒体会影响我们对语言文字的个性化感受与感悟,会阻碍我们独特的想象与体验。如《索西峡的“野”》一文描绘的迷人景象,凭借文字,不同的学生会重构出不同的具体化形态。如果多媒体课件出示相关景物的照片,就严重影响了学生对语言文字的个性化感悟,阻碍了学生独特的想象与体验。多媒体其实就是教师对课文的解读,教师的这种解读可能带给学生负面的“引导”“暗示”,这是我们使用多媒体时必须要避免的。

苏霍姆林斯基曾说:“在人的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者,而在儿童的精神世界中,这种需要特别强烈。”每个学生都是极富个性的生命体,他们对课文的理解和诠释也极富独特性和创造性。因此,教师切忌用自己的分析取代学生的阅读实践,要努力创设发展学生创造能力的民主环境,要善于分析并支持学生在课堂上提出的个人看法。有的教师教朱自清《春》一文时,首先展现了五幅图片,然而要学生看画面找出文中相对应的语段,其中有一幅这样的画面:一头躺着的大水牛(占画面的三分之二)上面坐着一个雅气未脱的孩子拿着笛子,就算他在吹奏,这一幅画对应这样的自然段:“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你,风里带来些新翻的泥土气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里的酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成了嘹亮的响着。”就这最后一句话教师为了这个段落配制了这样一幅不伦不类的画面,学生如何感受春风拂面的柔和之感,还有那田野中伴随着迎面而来的鸟语花香,好好的一幅“春风图”,具有诗一般美的语言和诗一样美的意境,竞然被教师简单化地曲解为“牧童笛声”的图片,这样的引导,即违背了文本的愿意,又扼杀了学生的创造思维,如果长期按照这种定向式,模式化的教学方式进行教学,只会束缚学生思维的发展,教学实践证明,只有当学生能够真正“自由表达”时,才可能出现“有创意的表达。”所以,有时多媒体反而会成为孩子们自主探究的绊脚石。

阅读是一种再创造,它带有强烈的个性特征。没有个性的阅读,没有创造性的阅读,只是一种“死读书”。因此,《语文课程标准》中指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。” 

人们常有这样的体验:当读到一篇感人的文章或一个动人的情节时,往往会热泪盈眶或黯然神伤。为什么?那是因为阅读者带着强烈的阅读主体的个性特征,阅读时融进了自己的独特情感、理解和体验。因此在阅读教学中,我们应该十分重视启发学生融入角色,激励学生进行主动积极的思维和情感活动,以加深对课文的理解和体验,受到情感熏陶,享受到审美的乐趣。阅读教学是学生、教师、文本间对话的过程。学生是学习的主人,是具有巨大潜力的生命个体。“蹲下来”走近学生,走进他们的心灵,做他们的学习伙伴,这是阅读教学中师生互动、师生互补、平等对话的前提。教学中,我们要努力地创造性地去理解和使用教材,而不是机械地“教教材”,倡导学生主动地创造性地选择适合自己的学习方式去学会学习,吸引学生积极主动地参与教学活动。教师在教学进行的过程中,要注意及时根据反馈,调整教学。由作者精心写作的课文大多是文质兼美的精品,其深邃的蕴意,常使文章言已尽而意无穷,学生若能以自己新的创意去发展课文.就有可能超越文本,产生出新的效果。这种发展性阅读与传统的接受性阅读有较大的区别,后者关注的是课文提出了什么,是怎样提出的,然后全盘接受。而前者不仅关注课文提出了什么,是怎样提出的,更考虑到如何在加入读者自身的思想情感后去发展故事,超越文本,产生新的意义,给人们以新的启示。“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”,所以学生依据课文语言展开的想象可能更加丰富。他们的语言,是多媒体演示甚至录像播映也难以媲美的。如在教学《少年闰土》一课,有的教师往往会制作一些动画来呈现闰土的形象及性格特点,殊不知教师制作的美轮美奂的动画收到了先人为主的效果──形象的东西取代了文字,进而限制了学生对文本的个性想象和独特体验,特别是对教材的质疑和补充。我们不应当忽视的一点,就是汉文十分有利于超文本阅读。汉字是汉民族智慧的结晶。汉字的多码性使阅读过程能受到形码、音码、义码的多种刺激,得到更多的信息量;汉字的“复脑性”,使左右脑功能同时得到开发,使阅读富于联想……

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