关键词：马克思主义；中国化；大众认同；话语；创新路径
中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）05-0035-03
坚持和发展马克思主义，推进中国特色社会主义伟大实践，增强人民大众的理论认同、制度认同和道路认同，抵制西方话语不断侵蚀和解构，都迫切要求创新马克思主义中国化话语体系。如何用中国话语科学解读中国实践、中国道路和中国成就，打造中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义话语体系，是目前马克思主义研究面临的新课题。
一、马克思主义中国化话语体系的内涵和结构
话语是对情感、思想、态度、行为等的表达形式，话语包括文字的、书面的话语，口头的、言词的话语以及话语因行动产生的作用。从传播学看，话语是传播者对大众传播信息的媒介。在政治学里，话语则成为社会组织确立其地位且被其他组织认识的权力表达，即话语权。应当依据话语理论，从多个视角创新马克思主义中国化话语理论。
马克思主义中国化就是将马克思主义理论不断转化为中国特色理论形态及实践探索的过程[1]。马克思主义中国化有两层含义，一个是用马克思主义指导中国实践探索道路的历史过程，另一个是实践的理论成果即中国化马克思主义毛泽东思想和中国特色社会主义理论。
因此，马克思主义中国化话语，首先指用中国语言文字表达的指导中国实践、探索中国道路的马克思主义基本原理话语体系和体现中国智慧、诠释中国道路、彰显中国特色的中国化的马克思主义话语体系。前者强调与中国实际的结合，重在理论的翻译和创新，后者重视在实践中的理论概括，构造中国特色思想。
其次，马克思主义中国化话语体系还体现在理论的大众化、时代性和国际性。以人为本、与时俱进是马克思主义的基本特征。以人为本的理念就要求马克思主义中国化话语要与人民大众结合，体现人民大众的根本利益，一切要从人民大众出发，人民大众满不满意成为工作的重要标准。以人为本还要求话语创新和传播要通俗化、生活化，要让人民大众理解、接受和认同，能够身体力行。大众化还要求尊重人民的创造，及时将人民的鲜活经验概括反映到马克思主义话语中来。与时俱进要求马克思主义随着实践的发展而发展，随着社会的变迁而改变，马克思主义中国化话语不能停滞不前，不能凝固僵化，要反映时代的最强音，要回答时代的新课题，不断推进马克思主义话语创新。全球化是当今世界的基本特征，互联网一体化使世界成为“地球村”，关起门来发展自己已不可能，唯有积极应对，主动参与，才能赢得未来。马克思主义中国化话语必须要有全球意识，用国际化话语与不同国家、不同民族、不同文明对话，吸收有益成分，丰富自己，传播中国理念，分享中国经验，发出中国声音，捍卫中国权益，贡献中国智慧，争夺国际话语权。
再次，马克思主义中国化话语体系还可分为政治话语、学术话语和大众话语。政治话语即“占统治地位阶级的思想”，反映整个社会的基本价值追求、社会理想，决定并引导各种社会观念，也引导知识精英的学术话语和普通群众的大众话语。政治话语的中国化马克思主义是政治精英中国共产党领袖们掌握意识形态主导权、话语权的马克思主义，通过广泛认同维护马克思主义的主导地位。学术话语是知识精英首先是马克思主义学者研究所用话语，还包括哲学社会科学工作者研究使用的话语，前者话语有引导后者的功能，后者话语有丰富、验证前者的作用。大众话语就是人民大众所理解所认同的马克思主义，对群众有直接的影响。政治话语要引领学术话语，学术话语要维护、丰富、发展政治话语，而政治话语和学术话语都要引导且要主动转化为大众话语，大众话语切忌直接搬用政治话语和学术话语，要做到通俗易懂，百姓喜闻乐见。
最后，马克思主义中国化话语体系还包括理论话语和实践话语。话语有显性话语和隐性话语。显性话语就是用明确的文字和语言表达的话语，隐性话语则不着文字，也不用语言，而传播者和接受者都能“意识到”的话语，它通常通过行为等传达某种含义。理论话语属于显性话语，实践话语属于隐性话语。重视隐性话语，可以更好地传情达意，实现显性话语的作用。理论话语就是运用概念等逻辑工具构造的观念体系，用文字和语言表达的马克思主义。实践话语包括制度话语和政策话语。实践话语就是在马克思主义中国化和中国特色社会主义理论指导下构建的社会制度、运作机制、解决具体问题的大政方针及其效用。这种无声的话语实实在在影响着人们对马克思主义的认同和实践。
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