感恩教育：思想政治教育不容忽视的载体

摘 要：感恩教育载体是指教育者通过对学生进行感恩教育这一途径，向他们传播丰富、正确、生动的思想
政治教育信息，引导他们发现生活中人、事、物的美好和价值，唤起对自然、社会和他人的一种认同和感激，从而提高道德认知、情感维度和行为向度的一种思想政治教育形式。
关键词：感恩教育；思想政治教育； 载体；
        感恩一词来源于美国的感恩节。感恩节是美国人的一个重要节日。感恩节起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。这些移民在英国本土时被称为清教徒，因为他们对英国教会的宗教改革不彻底感到不满，以及英王和英国教会对他们的政治镇压和宗教迫害，迫使这些清教徒脱离英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸那片荒无人烟的土地上，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。1620 年9 月，“五月花号”轮船载着102 名清教徒及其家属离开英国驶向北美大陆，经过两个多月的艰苦航行，在马萨诸塞的普利茅斯登陆上岸，从此定居下来。第一个冬天，由于食物不足、天气寒冷、传染病肆虐和过度劳累，这批清教徒一下子死去了一半以上。第二年春天，当地印第安部落酋长马萨索德带领心地善良的印第安人，给了清教徒谷物种子，并教他们打猎、种植庄稼、捕鱼等。在印第安人的帮助下，清教徒们当年获得了大丰收。首任总督威廉• 布莱德福为此建议设立一个节日，庆祝丰收，感谢上帝的恩赐。同时，还想借此节日加强白人与印第安人的和睦关系。
        在汉语词典中，感恩是指对别人所给的帮助表示感激。我国的传统文化中蕴涵着丰富的感恩思想。如《诗经• 卫风 》中的《木瓜》，就有“投我以木瓜，报之以琼琚”，“投我以木桃，报之以琼瑶”的名句，意思是，他人赠我以木瓜、木桃，我应以美好的佩玉相赠，正如后世人们所说的“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。唐代孟郊《游子吟》中的名句“慈母手中线，游子身上衣”，则昭示母爱的伟大，教育人们不要忘了父母的养育之恩。
        一、感恩教育载体的特征及现实意义
        1. 感恩教育载体的特征
        第一，坚定的原则性。感恩是指对别人所给的帮助表示感激。别人对自己的帮助从性质上可分为两类，一种是对自己健康发展有益的帮助；另一种是对自己健康发展有害的帮助如为学生谋取不正当利益，危害社会提供帮助或为学生犯罪提供帮助等。对前一种帮助我们要感恩，对后一种帮助我们要坚决拒绝。因此，对学生进行感恩教育，必须坚持坚定的原则性，使学生明白什么样的帮助才应该感恩，这是感恩教育的前提条件。
        第二，丰富的情感性。感恩主要是在道德认识的基础上产生的一种道德情感体验。感恩教育通过丰富感人的情境活动，感人的故事等激发学生的共鸣，净化学生的心灵，陶冶学生的情操，提高其思想境界。感恩教育最容易拨动学生那敏感的心灵触动其内心深处的灵魂，激发其对他人的爱心。
        第三，潜移默化的渗透性。感恩教育是一种以情动情的情感教育，是一种以德报德的道德教育，也是一种以人性唤起人性的人性教育。作为学生思想政治教育载体的感恩教育是把学生思想政治信息渗透在其中，不是直接作用于学生，它的作用常常是伴随着感恩教育的影响而潜移默化的实现的。
        2. 感恩教育载体的现实意义
        第一，以感恩教育为思想政治教育载体是学生健康发展的需要。随着我国社会的转型和发展，独生子女家庭逐渐增多，部分父母对子女产生溺爱心理，对孩子的要求言听计从，甚至对一些不良的行为也听之任之。 

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