和谐社会结构的建构与人的自由全面发展

   现实的个人总是生活于一定的社会环境中，是各种现实关系中的存在。人的现实关系主要包括人与自然的关系和人与人的关系，它们相互交织、相互制约，这些关系及其规范化、制度化形成社会结构。在前市场经济社会，人的生产和生活受到狭隘的血缘、地缘关系的局限，受到以政治为中心的一体化社会结构的束缚，因而谈不上人的自由全面发展。随着市场经济的发展，人改造自然的能力显著增强，人们的社会关系日益广泛、丰富和全面。发达的社会分工和交换打破了血统的、地域的界限，整个社会分化为不同的领域和层面。但是，资本主义社会是以资本为根本的，是以追求资本增殖为目的的，而人则只是为资本增殖服务的手段，人们之间的关系作为异己的物化力量支配着个人，因而无法实现每个人的自由全面发展。在坚持以人为本的社会主义中国，广大人民群众的自由全面发展受到高度重视，成为全面建设小康社会的重要目标。这是社会主义的本质要求，是社会主义制度优越性的体现。不过，由于我国的社会主义是从贫穷落后的半殖民地、半封建社会脱胎而来的，并经历过集中统一的计划经济体制的曲折道路，因此，我国目前面临着全面深化体制改革的任务，这是社会结构的分化和整合，是和谐的社会结构的建构。这既是人的自由全面发展的社会保障，又依靠人的自由全面发展。具体而言，建构社会结构与人的发展的关系体现在社会结构建构的各个层面，表现在人的社会活动的各个向度。

    其一，协调人和自然的关系，大力发展人的生产能力。改革开放以来，我国的经济得到突飞猛进的发展，但我国目前仍然属于发展中国家，经济实力不够雄厚。这种特殊的国情决定了我们必须始终坚持以经济建设为中心，大力发展生产力。生产劳动是人与自然之间的物质变换过程，当人通过自己的活动作用于外部自然并改变外部自然时，也就同时改变了他自身的自然。他使自身的自然中蕴藏的潜力发挥出来，变为现实能力（参见《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1995年版，第177页）。在科学技术成为第一生产力的当代，生产力的提高越来越表现为人的科学技术水平的提高。因此，生产力的发展既包括物质财富的增长，又包括人改造自然能力的发展。

    人在改造外部自然时，也受到自然环境的制约。自然环境是人类生存和发展的基础和前提，是人类生活的家园，如果人对自然的干预突破了生态系统的界限，就会造成生态环境的破坏、资源的浪费，从而对人类生活构成威胁。上世纪后半叶以来凸显的世界性生态环境问题警示人们，不能单纯从量上追求经济增长，而要把提高经济效率与治理环境、节约资源等结合起来。在人类面临生态危机的今天，生产力也包括人对自然环境的治理和保护能力。我们应该自觉坚持可持续发展的道路，运用先进的科学技术，治理环境污染，发展循环经济，营造优美的自然环境，实现人和自然的良性互动、生产发展和环境保护的协调统一。这是人化自然能力提高的表现，是人的文明程度提高的表现。

    其二，协调特殊利益和普遍利益的关系，增强人的独立自主性。我国实行社会主义市场经济体制以来，社会交往关系不断扩大，人们的利益日益分化、多样化，从而调动了人的生产积极性，促进了生产力的发展。然而，与此同时，也带来了利益主体之间的矛盾和冲突，提出了协调各种利益关系的客观要求。我们看到，虽然每个主体都追求自己的特殊利益，都把其他主体当作竞争的对手，但每个主体都要通过社会来实现其特殊利益，都与其他主体具有利益上的相互制约关系。由此决定了他们都有对良好的社会交往秩序的需要，都有相互合作、互利互惠的要求，这是他们的共同利益、普遍利益。因此，特殊利益与普遍利益既相互区别，又相互联系。马克思曾经指出，特殊利益和普遍利益是人的发展的两个方面，不能把它们截然对立起来。以公有制为主体的多种所有制结构的发展，国家宏观调控方式的改进，使得我国能够有效地协调不同主体间的利益关系，维护普遍利益，促进人的独立自主性，为各个主体在自身利益驱动下各展其能提供了良好的社会条件。

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