学科教学(语文)考研准备之中国文学史复习资料 (1)

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中国文学史复习资料

第一类、思考题 第一章

一、先秦文学的基本特征，先秦文学与文化的关系

□

1 答：○1创始性。文学伴随着原始人类的生活而产生：是、文、赋等诸体具备，诗歌开中国抒情诗之端：《诗经》和《楚辞》分别开创了中国文学的现实主义和浪漫主义两大主要流派：叙事、写人、记言的史传散文相继诞生，诸子思想各成体系：说理文由简短的对话发展到成熟的长篇大论。

○

2综合性。先秦时代文史哲不分离，诗乐舞相融合。文学是泛指包括政治、哲学、历史、文学等在内的一切学术。《诗经》和《楚辞》本是文学创作，却具有一定程度的史料价值和思辨色彩。史传散文记史解经，却不乏哲理思辨，故事情节曲折，人物形象生动；诸子散文运用多种文学艺术手法谈政治，说哲理！ ○3实用性。 春秋战国时期社会出现大动荡、大变革、大改组的形势，文学普遍具有实用性，或为具体社会问题而发，如《诗经》民歌“饥者歌其食，劳者歌其事”；或总结历史的经验教训，判断历史人物的是非曲直，为现实社会提供借鉴，如史传散文的定是非，决嫌疑；或旨在揭示和解决实际社会问题，如诸子百家为拯救社会而各陈己见；或自怨而生，抨击现实政治，如屈原之作《离骚》。

○

4不确定性。 □

2先秦文学与先秦文化的关系 时期

(一) 夏商文学与原始宗教紧密相连。（文学以

巫文化为代表，文学与之适应） (二) 西周春秋文化与礼乐文化、史官文化紧密

相连(所存作品多为儒家经典和历史著作) (三) 战国诸子散文与百家争鸣的文化（士文

化）现象紧密相连。 (四) 楚辞与楚文化关系密切

二、传说（远古歌谣和神话）时期的概况

原始的神话传说和歌谣，在人们口头代代流

传，经过漫长的时间，才用文字记下一鳞半爪。由于时间久远口耳相传导致变异，后世见诸子文字记载的原始文学很难说是其原貌。

远古时期的神话传说，反映了在生产力水平很低的情况下，先民对自然和社会的认识。后来的文字记录大多是片段零散的，有些已经被后人改造，中国神话的原始形态没有很好的保存下来。

三、原始歌谣的特点

内容：○1反映劳动生活、○2反映幻想指挥自然服从自己的愿望，有宗教意识。

艺术形式：○1语言古朴，节奏简单，一般是二言一拍形式○2与音乐舞蹈三位一体 四、原始神话的性质及分类，原始神话蕴含的民族精神和思维特点

A性质：1神话都是想象或幻想的；2、神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明。3、神话反映着远古人类解释自然并征服自然的愿望。4、神话只能产生在史前的远古时代，它是人类还自然现象和社会现象做出符合实际的解释之时代的产物

B按题材大致可分为：创世神话、洪水神话、战争神话、人类英雄神话 （发明创造神话）等神话！

C蕴含的民族精神：体现了深重的忧患意识，具有明确的厚生爱民意识，体体现了先民的反抗意识。 D1感性具体，缺乏抽象能力。○2以己观物，以己感物的拟人化的自然观。○3具有象征性或隐喻性。 第二章

一、《诗经》的编辑及流传情况

A.编辑：诗经的编辑众说纷纭，主要有采诗、献诗、删诗之说。

B流传：两汉时期，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。三家诗在西汉被立为博士，成为官学。鲁诗出

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自鲁人申培，奇人出自奇人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出，在民间广为传播，后来三家诗先后亡佚，今本《诗经》，就是“毛诗”。 二、《诗经》六艺

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入西周初期至春秋中叶间的诗歌305篇，所谓《诗经》中的六艺是指“风雅颂”三种诗歌形式与“赋比兴”三种表现手法。

三、以所学作品为例，理解分析《诗经》的思想内容及艺术特色。

A.思想内容：《诗经》305篇作品，内容十分丰富。它们从不同角度和侧面，广泛而深刻地反映了从西周初年到春秋中叶这五百年间的社会生活，反映了我国奴隶社会由盛而衰的历史变化过程。

风、雅、颂三部分诗，精华在“十五国风”和“小雅”之中，大雅和颂诗主要是史料价值。《诗经》的诗按思想内容，主要可以归纳为六个方面：

○

1祭祀诗：主要见于大雅和三颂，与宗法制相适应，祭祀以祭祖颂宗为主。○2农事诗《豳风七月》○

3燕飨诗：指帝王大宴群臣宾客，又指亲朋欢聚宴飨，且有着重要的政治目的。《小雅鹿鸣》○4战争徭役诗：一是正面歌颂《大雅江汉》；二是表现对战争的厌倦，对和平的向往。三是思妇。○5反映爱情的诗歌：单相思《周南关雎》；相互爱慕《邶风静女》；男思女《郑风出其东门》；争取婚姻自由的《鄘风伯舟》

B艺术特色：○1是中国现实主义文学的开端○2赋比兴三种表现手法的运用。○3以四言为主的句式和重章、叠句、叠字、又叫重音。○4丰富生动形象的比喻。

C以作品为例分析：《秦风蒹葭》

<蒹葭》是【诗经秦风】里一首优美的相思恋歌，是诗经情歌中有着永恒魅力，千古传唱的一首佳作。

写作特色：○1情景交融的意境○2重章叠句的手法○3想找呢个意蕴的生成

第三章

一、先秦叙事散文的发展状况

○

1萌芽阶段：甲骨卜辞是中国古代散文的源头。而铜器铭文内容多为征伐、约契、祀典等记录。○2记言叙事之祖：《尚书》是上古记言史料的汇编。比甲骨卜辞和铜器铭文更具散文特征；《春秋》是我国现存最早的编年体史书。○3以叙事精彩著称的《左传》被称为先秦散文“叙事之最”，标志着我国叙事散文的成熟。○4《国语》是我国现存最早的国别史，以记言为主。○5《战国策》也是一部国别史而以记人精彩著称的《战国策》里，人物的描写更为细致，性格更为鲜明。

二、甲骨卜辞、铜器铭文、春秋笔法名词解释 甲骨卜辞：殷人用龟甲、兽骨占卜，占卜后把占卜日期、占卜人、占卜之事，有的还包括日后吉凶应验情况，刻在甲骨卜兆旁，此即甲骨卜辞。 铜器铭文：古代青铜器上的文字。也称金文、钟鼎文。内容多记奴隶主贵族的祭典、训诰，征伐功勋、赏赐策命和盟誓契约等。商周代铜器铭文比甲骨卜辞更多的表现了统治者的意志和历史的人生主题意识，主要表现在铜器是统治阶级权利和财富的象征。在铜器上镂刻铭文，目的是纪念统治阶级的祖先。

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