浅谈物理学中的人文文化

　　摘要：物理学作为1门最基础的天然学科，在发生构成发铺的进程中，包含着丰富的人文文化。为了充沛发掘天然科学中的人文思惟，加强科学文化与人文文化之间的联络，文章从唯物辩证法、美学、科学道德三个方面剖析了物理学中的人文文化。
　　关键词：物理学；人文文化
　　
　　物理学是1门最基本的天然学科，它是探讨物质结构以及物质基本运动规律的学科，所以人们去去以为物理学只是囊括1些枯燥的理论公式，而无视了物理学中囊括的人文因素诸如人文哲学思惟、美学、道德等方面。实际上，物理学在发生、构成、发铺的进程中，人们不是为了物理学而钻研物理学，而是为了有助于人类、社会和个体人的发铺而钻研物理学，所有这些都触及到了人与人的瓜葛、人与天然的瓜葛，这些瓜葛中都包含着丰富的人文文化。
　　闻名物理学家吴健雄曾经指出：为了不出现社会可延续发铺中的危机，当前1个迫在眉睫的题目是解除了现代文化中两种文化，即科学文化以及人文文化之间的隔阂，而加强这两方面的联络。没有比大学更为适宜的场所了。只有当两种文化的隔阂在大学园里加以弥合以后，咱们才能对于世界给出连贯而令人佩服的描述。所以咱们有必要往讨论科学文化中的人文思惟。
　　下面从文化角度往剖析物理学中的人文思惟，主要有下列几方面：
　　
　　一　物理学中的唯物辩证法思惟
　　
　　物理学在古代被称为天然哲学，物理学作为1门精密的学科入行钻研是从一六八七年牛顿发表的《天然哲学的数学原理》开始的。随着学科的发铺与不断完美，物理学才从哲学中分化出来，构成独立的学科，但物理文化中包含的哲学思惟是不会被分离的。
　　一.一　实践是检验真理的唯1尺度
　　物理学是试验科学，物理试验既是树立物理理论的基础又是检验物理理论真理性的法子。杨振宁教授说“物理学是以试验为本的学科”，物理学上不少理论都是通过试验检验论证的结果，体现了唯物辩证法的熟识论观点——实践是检验真理的唯1尺度。
　　一.二　物质是普遍联络的
　　物理发铺史上，不少处所体现了物质是普遍联络的观点。好比人们曾经经把电以及磁孤立起来，物理学家奥斯特接受天然力同1的哲学思惟。坚信电以及磁之间存在某种潜在联络，经过量年钻研，终究发现了电流的磁效应，并由此首创了电磁学的新纪元。把电以及磁联络了起来，这正体现了唯物辩证法的特点——物质是普遍联络的。
　　一.三　事物发铺进程中的“否定之否定”规律
　　人们对于物理现象及其本色的熟识是不断地发铺以及完美起来的，每一1种理论的树立进程都体现了“试验(事实)——理论假定——试验(新的事实)——修正理论”，遵守着辩证唯物主义中的“否定之否定”规律。好比在全部光学的发铺史中对于光本色这个题目的熟识，先是牛顿的微粒说；再是惠更斯的弹性波动说；接着麦克斯韦提出电磁波动说；到二0世纪爱因斯坦提出光量子说。终极人们熟识到光拥有波粒2象性，人类对于光本性的熟识就正是遵守着“否定之否定”熟识规律的反应。
　　一.四　主要矛盾与次要矛盾的辩证瓜葛
　　物理学中为了方便钻研题目，往往抓住物体的主要特点，忽视物体的次要特点，而抽想出1些理想模型。如“质点”这个理想模型保存了实际物体的质量以及存在的位置，而忽视了物体自身的大小外形，体现出辩证唯物主义中的“主要矛盾与次要矛盾之间的辩证瓜葛”。
　　一.五　运动的相对于于性以及时空的相对于于性
　　近代物理学的1大理论—爱因斯坦的相对于于论中触及的哲学题目不少。最突出的就是相对于于运动以及相对于于的时空观念。相对于于论指出：相对于于性原理的本色在于运动的相对于于性这1事实，而不存在尽对于运动。相对于于论否定了尽对于运动的存在，就否定了尽对于时空的概念。它通过不变的光速把时间以及空间联合为1个总体，由洛伦兹变换树立起各个惯性系之间的时空瓜葛。

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