佛家六度思想与企业员工心理潜能开发

　　【摘要】六度是佛家思想里一个人实现人生觉悟、人格成就的六种方法,在企业经营管理活动中,六度可以作为企业员工心理潜能开发的一种良好的手段,帮助企业实现员工个人成长和企业经营成功的双丰收。
　　【关键词】佛家 六度 潜能开发
　　
　　在佛家思想中,一个人要实现人格的最高成就必须修习六种行为,即六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定与智慧。在企业管理中,六度同样可以作为员工心灵开发利器,员工在工作、生活环境中修习六度,可以全面开发、提升员工的心理品质,充分挖掘、发挥员工的潜能,从而促进企业经营活动的成功。
　　
　　1 在工作中奉献
　　布施本意使施舍,在工作中,布施的实质就是为他人的利他之心、利他之行,工作即道场,固然,我们要生存便离不开物质、金钱,但是我们不能仅仅为金钱而工作,如果这样,工作便成为了一种奴役。人活着应该具有更大的意义,日本京瓷集团稻胜和夫先生认为人类生活的意义,人生的目的在于提高修养。他认为专心致志、一心扑在工作上是最重要的,这才是磨练精神、提高心性的尊贵修行。因而,要使工作具有意义,焕发光彩,需要调整工作的动机,把工作当作为他人、为企业奉献的机会,心甘情愿、尽心尽力地付出,在工作的磨练中升华、成就自己。
　　
　　2 在接人待物中行善
　　持戒不仅是守持一些戒条,持戒的精神在于我们在接人待物的过程中善于保护自心,在一切时不做损人利己之事,多做利益他人的好事。在企业经营环境中,如果一个员工能够时刻提醒自己在接人待物时发出善心、善念,作出善言、善行,那么在他周围他便创造了一个友善、和谐、美好的世界。如果这种善的理念成为企业的文化,每个人都友善、开心、快乐,每个人都影响其他人让他们同样友善、开心、快乐,那么一个友善、积极、和谐、团结的团队便由此而形成。而这种善的文化正是事业成功的基础,日本华哥尔社长塚本幸一先生总结自己成败时曾说他手上有两把剑,当他拔出利他的正剑的时候,所有的愿望全部实现,而当他拔出为了私利私欲的邪剑的时候则事事不顺。因而,员工在接人待物过程中断恶行善,他个人人格成就的同时也在成就着企业。
　　
　　3 在逆境中开发
　　忍辱不仅仅是压制内心的嗔怒,真正的忍辱应该是面对人与事的不顺、逆境时能够开发出内心的感恩与慈悲。要感恩那些伤害自己的人,正是由于他们的存在,使我们能够反观自省,我们才得以认识自我的局限性,并借助他们的激发进而突破自身的局限;要感恩自己的敌人,当一个人对敌人能生起慈悲、感恩之心的时候,他的心量与胸襟随之拓展,他的人生也迈入了一个新的境界;要感恩各种不顺、逆境、苦难的境遇,正是有了这些磨难,才使我们动心忍性,让我们变得更加坚强、更富有智慧。日本“经营之神”松下幸之助,小时候有一次他看见一农民洗甘薯,使他悟出了一番人生的道理。那农民用一根扁平的大木棍在木制的大水桶里不停地搅拌,甘薯在水桶中忽沉忽浮。甘薯总是浮浮沉沉,互有轮替。松下深有感触地说:“这种浮浮沉沉,互有轮替的景象,正是人生的写照。每个人的一生,都像那甘薯一样,总是浮浮沉沉,不会永远春风得意,也不会永远穷困潦倒。这种持续不断的时浮时沉,就是对每个人的磨炼。”
　　
　　4 在奋斗中成就
　　要成就一番事业不能离开精进,所谓精进就是努力奋斗,就是一心一意、全力以赴,尤其在今天激烈竞争的上商业社会里,不进则退,不精进就会被竞争对手超越。稻胜和夫先生认为,在六度之中,在我们日常生活中最容易实践,而且作为提高心智的途径,最根本、最重要的是“精进”——不惜努力拼命工作。他经常对员工说,必须“极其认真”地过好每一天。生命只有一次,万万不能浪费,要“竭尽全力”、真挚、认真地活着——继续这种看似朴素的生活,平凡的人不久也将旧貌换新颜,变成非凡的人。 日本著名棒球选手铃木一郎从小立志才成为一名棒球专业运动员,从小学三年级开始每天都进行几小时的棒球训练,从不间断,上高中进入棒球队后,除了完成每天球队的集体训练任务外,在宿舍11点熄灯后,一郎还要独自进行自我的训练计划。在经历了十几年孜孜不倦、精勤不懈的训练之后,终于造就了天才的棒球选手。所以,在任何行业,要成就伟大的事业,除了孜孜不倦、脚踏实地的努力外,没有其他捷径。

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